Иисус.ru «« Межконфессиональный Христианский форум ««общение без границ«« |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Иисус.ru «« Межконфессиональный Христианский форум ««общение без границ«« » Вопросы по Библии » Заповедь совершенства
Скажите, для вас слова Эклесиаста и царя Вавилонского которые вы привели, наравне со словами Господа и Апостолов Его?
Он уже слился по полной ссылка Заповедь совершенства . Молчит как рыба и не знает что сказать в ответ поэтому занялся тем что гоняет шары взад и вперед. 
Скажите, вы бестолковый?
Может быть, но менее вас в разы.
Таких ещё в миру называют упёртый болван. Вас это не смущает?
Нет не смущает, ибо все они на стороне заблуждения.
То-есть Бог по вашему Сам ввёл людей во зло и разврат, а потом погубил их потопом?
Или евреев Он вводил в непослушание, а потом Сам их карал и наказывал, как например при Давиде, который исчислил народ свой, а за это Бог поразил народ, и т.п.? Вы не высказываете мысль, но читая ваши слова, выходит то, что по вашему Бог и сатана-диавол - это две стороны одной медали!
Место Писания вам приводилось на этот счет; вам остается, или верить, или нет; но от этого истина сказанная апостолом не изменится.
А куда вы денете слова Ап. Павла :" ...не обманывайтесь, поступающие так Царства Божьего не наследуют." И откровение Ап. Иоанна: " Откр 22:15
А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду."
Эти слова для вас, и для всех кто заблуждается идеей существования у человека свободы выбора. Эти слова для начинающих, а не для тех кому Бог уже приоткрыл завесу истины.
А так же Самого Господа: 22 Многие скажут Мне в тот день: «Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»
23 И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие».
Эти слова вообще к верующим не относятся; если бы вы вникали в Писание, вы бы это знали.
Скажите, для вас слова Эклесиаста и царя Вавилонского которые вы привели, наравне со словами Господа и Апостолов Его?
Да, наравне, ибо все они говорили истину Духом Божьим.
Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2
Мышь когда-нибудь родит гору, или только по ушам ездить горазд да в танчиках побеждать ?
Корочи слился наш херой.
Тебе сказано что надо сделать чтоб ты вошел в число тех, о которых можно подумать,- достоин ли он чтоб ему ответили. Надо сказать - дядя прости засранца.
Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2
Тебе сказано что надо сделать чтоб ты вошел в число тех, о которых можно подумать,- достоин ли он чтоб ему ответили. Надо сказать - дядя прости засранца.
Да мне по барабану твои сатанинские хотелки, или отвечай или не мучай попу.
Да мне по барабану твои сатанинские хотелки, или отвечай или не мучай попу.
Твою попу стоит помучить,- пусть привыкает.
Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2
Твою попу стоит помучить,- пусть привыкает.
тебя уже опустили по полной всем кому не лень, а ты еще зубки выбитые строишь
тебя уже опустили по полной всем кому не лень, а ты еще зубки выбитые строишь
Но твою попу мучаю все таки я; так что, ты подомной.
Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2
Может быть, но менее вас в разы.
Нет не смущает, ибо все они на стороне заблуждения.
Место Писания вам приводилось на этот счет; вам остается, или верить, или нет; но от этого истина сказанная апостолом не изменится.
Эти слова для вас, и для всех кто заблуждается идеей существования у человека свободы выбора. Эти слова для начинающих, а не для тех кому Бог уже приоткрыл завесу истины.
Эти слова вообще к верующим не относятся; если бы вы вникали в Писание, вы бы это знали.
Да, наравне, ибо все они говорили истину Духом Божьим.
М-да, я всё сказал.
Речь идет о том, что совершенство служения народа может достигаться священством Христа, а не служением священников левитов, и это неразрывно связано с законом для народа, которым народ через служение священников пытается стать совершенным.
совершенно верно. Ну так чего же твою "умная" голова сразу это не увидела и пыталась закон священства прилепить к десятисловному закону ?
Вы сразу же в кусты. Речь то шла о том, что Закон народа, Закон который должен был исполнять народ, а то есть и декалог, неразрывно связан со служением левитов, так как при этом Законе именно они посредники между Богом и народом.
Вы отвергаете настоящее заменяя Настоящее тенью и образами которые были даны Моисею, вместо Истины.
Неее родной это ты пытаешься смешать временное служение в земной скинии с вечным десятисловным законом.
Левитское служение во временной скинии неразрывно связано с тем Законом, который должен исполнять Закон.
А народ должен был исполнять декалог.
глупой головы дошло то что говорил Иисус
Иисус говорил о Замене Закона Заповедей на Его учение.
То есть до Его учения был Закон Заповедей, Который Он Заменил Своим учением, и мы это читаем здесь:
21 Вы слышали, что сказано древним...
22 А Я говорю вам
Матф.5:21,22)
Вот явно Написано, что Иисус Закон Заповедей заменяет Своим учение, Тору Моисея заменят дарованной через Него Торой Нового Завета.
А Вы вместо этой явной замены, приводите отмену Христом учений и преданий человеческих, которые так же были, но в месте Писания
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением Еф.2:15)
Речь идет именно о том, что Он отменил Своим учением.
21 Вы слышали, что сказано древним...
22 А Я говорю вам
Матф.5:21,22)
И это явно касается Заповедей данных через Моисея.
Давай посмотрим что я писал.
Опять лжете, мысль то шла вот об этом:
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением Еф.2:15)
И именно о этом Вы сказали, что это касается человеческих заповедей.
Вы сразу же в кусты. Речь то шла о том, что Закон народа, Закон который должен был исполнять народ, а то есть и декалог, неразрывно связан со служением левитов, так как при этом Законе именно они посредники между Богом и народом.
Не нужно лепить горбатого и добавлять свои слова. Нет там слова исполнять закон. Там есть левиты есть закон народа. Ну так какой закон был для левитов в скинии и для народа ?
Левитское служение во временной скинии неразрывно связано с тем Законом, который должен исполнять Закон.
А народ должен был исполнять декалог.
только один закон исполнялся в скинии - это жертвоприношение и связан был и с народом и со священниками а другой вне скинии ( десятисловный ) и левиты здесь совершенно не причем к тем кто должен был его исполнять.
Иисус говорил о Замене Закона Заповедей на Его учение.
и покажешь цитатку где Он об этом так прямо и сказал ?
То есть до Его учения был Закон Заповедей, Который Он Заменил Своим учением, и мы это читаем здесь:
с каких это пор закон Моисеев стал законом заповедей ? Это что-то новое придумал ваш босс лукавый.
21 Вы слышали, что сказано древним...
22 А Я говорю вам
Матф.5:21,22)
неправильное применение закона и его извращение книжниками и фарисеями.
8 Как вы говорите: "мы мудры, и закон Господень у нас"? А вот, лживая трость книжников [и его] превращает в ложь.
(Иер.8:8)
Вот явно Написано, что Иисус Закон Заповедей заменяет Своим учение, Тору Моисея заменят дарованной через Него Торой Нового Завета.
легким движением руки брюки превращаются, превращаются брюки...
Ловко у вас закон Моисея стал законом заповедей. Главное - это уверенно врать глядишь и получиться внушить и навязать свою ложь.
А Вы вместо этой явной замены, приводите отмену Христом учений и преданий человеческих, которые так же были, но в месте Писания
Еще раз повторяю, не нужно из Христа делать обманщика.
17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(Матф.5:17,18)
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением Еф.2:15)
Речь идет именно о том, что Он отменил Своим учением.
вот то что Он отменил своим учением.
3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар [Богу] то, чем бы ты от меня пользовался,
6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.
7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;
9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
(Матф.15:3-9)
21 Вы слышали, что сказано древним...
22 А Я говорю вам
Матф.5:21,22)И это явно касается Заповедей данных через Моисея.
21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.
22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
(Матф.5:21,22)
и где здесь отмена ? С какого перепугу у тебя появилась отмена в голове ? Здесь усиление заповеди а не отмена.
Отредактировано Nike1 (Воскресенье, 28 апреля, 2024г. 15:55:39)
Но твою попу мучаю все таки я; так что, ты подомной.
ты что еще ко всему и гомик ?
Теперь понятно почему у тебя в голове такой бардак.
Нет там слова исполнять закон.
Юродствуете, закон и дан для исполнения.
левиты есть закон народа.
Юродствуете, закон для народа дал Бога, чтобы народ исполнял.
Иисус говорил о Замене Закона Заповедей на Его учение.
и покажешь цитатку где Он об этом
Юродствуете, я уже несколько раз о говорил.
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, Еф.2:15)
с каких это пор закон Моисеев стал законом заповедей ?
Юродствуешь, Закон Моисея он всегда Закон заповедей, это не закон физики или химии, там нет заповедей.
21 Вы слышали, что сказано древним...
22 А Я говорю вам
Матф.5:21,22)неправильное применение закона и его извращение книжниками и фарисеями.
8 Как вы говорите: "мы мудры, и закон Господень у нас"? А вот, лживая трость книжников [и его] превращает в ложь.
Нагло лжете. Ясно же, что Иисус говорит, о заповедях Закона и заменяет их на учение которое дал Бог через Него.
вот то что Он отменил своим учением.
Вот он отменяет сказанное Моисеем, и устанавливает учение данное через Него Богом.
21 Вы слышали, что сказано древним...
22 А Я говорю вам
Матф.5:21,22)
Вам лжецам только бы лгать, больше ничего не надо.
Книга Закона это то, что Моисей положил одесную ковчега, куда было вписано все, в том числе и декалог.
Это в каком месте книги закона вписан декалог? Ваши фантазии не в счёт.
Где Писание называет это Заветом? Одни Ваши выдумки, одна Ваша наглая ложь.
На этой лжи и построен Ваша лживая вера.
Повторю.
Второзакония 29 глава
"!Вот слова завета, который Господь повелел Моисею поставить с сынами Израилевыми в земле Моавитской, кроме завета, который Господь поставил с ними на Хориве"
Слово "кроме" является словом-маркером. Маркер- это морфема, определяющая грамматический смысл. В данном случае маркер подчеркивает наличие двух заветов, заключенных с израильским народом. В подстрочнике на иврите тоже стоит слово "маркер", которое имеет значение "кроме"", "помимо". Любой образованный человек видит два заключенных завета. В общем повествовании первый завет был заветом патриархов, заключен с обрезанием при совершении пасхи в Египте. Второй завет был заключен только с израильским народом без участия патриархов. Павел пишет про завет, который заключен без участия патриархов.
Юродствуете, закон и дан для исполнения.
Юродствуете, закон для народа дал Бога, чтобы народ исполнял.
Какой закон и кому дан для исполнения? Ты хочешь свалить все до кучи то есть якобы для всех один и тот же закон, но Библия против твоей лжи. Левиты исполняли свой закон и служили народу и для народа, а закон десяти заповедей должен был исполнять народ. при нарушении его они шли во святилище.
Юродствуете, я уже несколько раз о говорил.
Скоро бесы из тебя повылазят и начнут мне кричать через монитор.
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, Еф.2:15)
Вот он закон заповедей.
3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар [Богу] то, чем бы ты от меня пользовался,
6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим.
7 Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря:
8 приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;
9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим.
(Матф.15:3-9)
Ну а если уж твоим бесам так неймется то можно в контексте посмотреть там точно такой же закон заповедей просматривается.
11 Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками,
12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
(Еф.2:11-16)
вражда между язычниками и обрезанными была придумана обрезанными под чутким руководством бесов, а воля Божья была в том чтобы дом молитвы был домом для всех народов.
7 Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их [будут] благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.
(Ис.56:7)
А с чего вы решили, что творение Адама и Евы на этом закончено? Сказано ясно, что Бог намеревался создать и по образу и по подобию, а создал сначала только по образу; значит создание по подобию впереди. Это же просто.
Вы не до конца понимаете вторую главу. Вы правы и одновременно не правы. Если вы читаете перевод Торы, то про седьмой день написано так: "Довершил БОГ на седьмой день дела СВОИ". В словах "освятил" и "благословил" скрыто отношение к Адаму и Еве. Люди даже в раю нуждались в освящении от БОГА. Но сотворение человечества было завершенным и совершенным.
Нагло лжете. Ясно же, что Иисус говорит, о заповедях Закона и заменяет их на учение которое дал Бог через Него.
Вот он отменяет сказанное Моисеем, и устанавливает учение данное через Него Богом.
21 Вы слышали, что сказано древним...
22 А Я говорю вам
Матф.5:21,22)
И где здесь слово отменяю ?
Ты опять клевещешь на Христа .
Иисус сказал ясно и недвусмысленно.
17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(Матф.5:17,18)
кроме того Он пришел для того чтобы возвеличить закон а не отменить как бесы вещают через тебя и твою секту сатанистов.
21 Господу угодно было, ради правды Своей, возвеличить и прославить закон.
(Ис.42:21)
а это чтобы ты не дергался и не говорил что текст из Исаии не касается Христа.
6 Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в завет для народа, во свет для язычников,
7 чтобы открыть глаза слепых, чтобы узников вывести из заключения и сидящих во тьме - из темницы.
(Ис.42:6,7)
Вы не до конца понимаете вторую главу. Вы правы и одновременно не правы. Если вы читаете перевод Торы, то про седьмой день написано так: "Довершил БОГ на седьмой день дела СВОИ". В словах "освятил" и "благословил" скрыто отношение к Адаму и Еве. Люди даже в раю нуждались в освящении от БОГА. Но сотворение человечества было завершенным и совершенным.
С этим троллем бесполезно разговаривать таким образом.
вот этот текст говорит что Адам был совершенен.
14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
(Рим.5:14)
Если Адам был несовершенен то он не мог быть образом будущего. Иначе все в будущем будут тоже несовершенны.
Какой закон и кому дан для исполнения?
Евреям в пустыне как условия Первого, Ветхого, Предыдущего Завета на крови животных был дан Закон определяющий грех по делам.
[quo
Левиты исполняли свой закон
Закон народа, как и закон любой страны имел много законов, среди которых был и закон для священников, но от был неотъемлемой частью одного и не делимого Закона - Условия Завета заключенного Богом через Моисея на крови животных.
Вот он закон заповедей.
Юродствуете, я уже много раз приводил место Писания, где Иисус отменял Заповеди данные через Моисея и давал взамен свои.
21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай...
22А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата ... Матф.5:21,22)
Вот он отменяет сказанное Моисеем, и устанавливает учение данное через Него Богом.
21 Вы слышали, что сказано древним...
22 А Я говорю вам
Матф.5:21,22)И где здесь слово отменяю ?
По смыслу Он постановляет другое, не такое как было до этого.
Но, Вы же не верующие, Вы не христиане.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(Матф.5:17,18)
Да, и здесь Вы юродствуете . Сколько раз Вам можно говорить, что именно Заповеди Христовы и только они способны исполнить Закон.
Цель и Праведность то осталась прежние, вот предписания в Законах, пути достижения одной и той же праведности разные.
Евреям в пустыне как условия Первого, Ветхого, Предыдущего Завета на крови животных был дан Закон определяющий грех по делам.
Первый завет служение священников в земном святилище, а сейчас служение Христа в небесном, а там все тот же закон в ковчеге.
19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град.
(Откр.11:19)
что ты от этого текста шарахаешься как бесы от Христа ?
Закон народа, как и закон любой страны имел много законов, среди которых был и закон для священников, но от был неотъемлемой частью одного и не делимого Закона - Условия Завета заключенного Богом через Моисея на крови животных.
Но со священниками был связан только закон жертвоприношения.
Юродствуете, я уже много раз приводил место Писания, где Иисус отменял Заповеди данные через Моисея и давал взамен свои.
21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай...
22А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата ... Матф.5:21,22)
Что ж ты родной перестал троллить с текстом из Ефесян понял что там контекст против твоей лживой догмы и что отмена произошла учения фарисейского, а не закона Божьего ? Еще раз спрашиваю где слова Христа об отмене ? Там усиление заповеди. Иисус поясняет то на что не обращали внимание книжники и фарисеи.
А так все по прежнему.
17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(Матф.5:17,18)
ты поверил лжеучителям и уверовал во лжеХриста котрый есть дьявол.
Да, и здесь Вы юродствуете . Сколько раз Вам можно говорить, что именно Заповеди Христовы и только они способны исполнить Закон.
перечисли заповеди Христа которые помогают тебе исполнить пятую заповедь, шестую, седьмую и так далее.
Вы не до конца понимаете вторую главу. Вы правы и одновременно не правы. Если вы читаете перевод Торы, то про седьмой день написано так: "Довершил БОГ на седьмой день дела СВОИ".
Маленькая неувязочка, ибо сказано - И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой. Как видно из сказанного, Бог в конце шестого дня, обозрел всё что Он создал и вынес вердикт - хорошо весьма; а по вашей неверующей переводу доктрине, Бог еще часть седьмого дня что то творил, а потом аж почил. Почитайте первый псалом о свойствах праведника, - там одно из его свойств - он всё успеет; а по вашей логике Бог ниже праведника ибо не успел к седьмому дню всё завершить и влез на день покоя. Прекращайте не доверять переводу.
В словах "освятил" и "благословил" скрыто отношение к Адаму и Еве. Люди даже в раю нуждались в освящении от БОГА. Но сотворение человечества было завершенным и совершенным.
Оставьте свой палец в покое, - не высасывайте из него неверных фантазий.
Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2
ты что еще ко всему и гомик ?
Теперь понятно почему у тебя в голове такой бардак.
Бардак ли у меня или нет, это спорный вопрос, но творя попа точно страдает ибо ты просишь её не мучить.
Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2
Маленькая неувязочка, ибо сказано - И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой. Как видно из сказанного, Бог в конце шестого дня, обозрел всё что Он создал и вынес вердикт - хорошо весьма; а по вашей неверующей переводу доктрине, Бог еще часть седьмого дня что то творил, а потом аж почил. Почитайте первый псалом о свойствах праведника, - там одно из его свойств - он всё успеет; а по вашей логике Бог ниже праведника ибо не успел к седьмому дню всё завершить и влез на день покоя. Прекращайте не доверять переводу.
Полный цикл творения- семь дней. Синодальный перевод дает повод к противоречию, в отличии от буквального перевода.
Оставьте свой палец в покое, - не высасывайте из него неверных фантазий.
Это ваш уровень. По существу нет опровержения, перейти к насмешкам. Это поведение абсолютно неграмотных людей.
Не желаете слушать мнение, ваша воля. Вы явно не читали подстрочник, хотя у любого переводчика словарь всегда под рукой. Это нормально, пользоваться словарем.
Бардак ли у меня или нет, это спорный вопрос, но творя попа точно страдает ибо ты просишь её не мучить.
А ты батенька извращенец . Ну а вообще это касалось тебя родной . есть такая поговорка не хочешь какать не мучай попу. Что ты и делаешь занимаясь тем что не хочешь отвечать но постоянно троллишь чтобы хоть как то реабилитироваться в глазах общественности.
Отредактировано Nike1 (Понедельник, 29 апреля, 2024г. 07:07:57)
Вы не до конца понимаете вторую главу. Вы правы и одновременно не правы. Если вы читаете перевод Торы, то про седьмой день написано так: "Довершил БОГ на седьмой день дела СВОИ". В словах "освятил" и "благословил"
скрыто отношение к Адаму и Еве. Люди даже в раю нуждались в освящении от БОГА. Но сотворение человечества было завершенным и совершенным.
1 И закончены были небо и земля, и все воинство их.
2 И закончил Бог к седьмому дню работу Свою, которую Он делал, и отдыхал в день седьмой от всей работы Своей, которую сделал.
3 И благословил Бог день седьмой, и освятил его, ибо в этот день отдыхал от всей работы Своей, которую совершил Бог, созидая.
(Быт.2:1-3) ( перевод Давида Йосифона )
1 Так были созданы небо и земля и весь строй творений небес!
ных и земных.
2 В день седьмой завершил Бог труды созиданья.
В день седьмой Бог пребывал в покое:
Он окончил труды созиданья.
3 Благословил Бог день седьмой
и священным его сделал,
ибо в этот день Он пребывал в покое:
Он окончил труды сотворенья и созиданья. ( перевод под редакцией Селезнева )
8 Помни день субботний, чтобы святить его;
9 шесть дней работай и делай всякие дела твои,
10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
(Исх.20:8-11)
Книга Закона это то, что Моисей положил одесную ковчега, куда было вписано все, в том числе и декалог.
Это в каком месте книги закона вписан декалог? Ваши фантазии не в счёт.
То есть Вы читая книгу Закона которую написал Моисей в ней о декалоге не читаете... Ну, ну... лгите дальше.
Где Писание называет это Заветом? Одни Ваши выдумки, одна Ваша наглая ложь.
На этой лжи и построен Ваша лживая вера.Повторю.
Второзакония 29 глава
"!Вот слова завета, который Господь повелел Моисею поставить с сынами Израилевыми в земле Моавитской, кроме завета, который Господь поставил с ними на Хориве"
Два раза умудрились солгать в одном месте.
Во первых хорив.
Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на [горе] Хориве из среды огня, (RSTN Втор.4:15)
А это и было когда Бог дал скрижали Завета, а не ранее в Египте, как Вы перед этим Вы утверждали ложью диавола.
То есть это время, когда Евреи уже не приняли Завета о Покое в Духе Святом, и Бог дал им как Камень преткновения закон дел на Хориве.
"!Вот слова завета, который Господь повелел Моисею поставить с сынами Израилевыми в земле Моавитской, кроме завета, который Господь поставил с ними на Хориве"
Слово "кроме" является словом-маркером. Маркер- это морфема, определяющая грамматический смысл.
Да, Ваша мысль понятна, и в отдельности от контекста Писаний она может быть как бы правильной. Но, это только если рассматривать её в отрыве от контекста Писаний.
А если в контексте Писаний, то то, что Вы утверждаете не сходится с контекстом Писаний, а значит Вы желаете и видите не то, что Написано, а то, что Вам хочется видеть.
Вы понимаете слово Завет как ( Договор), и в таком смысле если читать то получается два договора.
Но, откровение Тайн Царства Небесного данные Христом через Апостолов говорят о Завещании, и если подставить слово Завещание, а не договор, то смысл говоримого получается совершенно иной.
А именно : " вот слова Завещания, кроме слов Завещаний, который Он дал ранее".
То есть речь идет об одном и том же Завещании, но условия одного и того же Завещания были даны Богом евреям не одномоментно, как бы Вам этого ни хотелось, но на протяжении некоторого времени.
Так что Вы явно заврались слушая ложь бесов и их учения.
В общем повествовании первый завет был заветом патриархов, заключен с обрезанием при совершении пасхи в Египте.
Путаетесь в показаниях, у Вас первый Завет, то в Египте, то на горе Хорив. И Вы не замечаете этой Вашей даже перед собой самим лжи.
Или замечаете, и откровенно и дерзко служите сатане.
Полный цикл творения- семь дней. Синодальный перевод дает повод к противоречию, в отличии от буквального перевода.
Пожалуйста, впредь не спорьте с Писанием и со мной - шесть дней работай и делай [в них] всякие дела твои,
10 а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни [вол твой, ни осел твой, ни всякий] скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих;
11 ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
Это ваш уровень. По существу нет опровержения, перейти к насмешкам. Это поведение абсолютно неграмотных людей.
Не желаете слушать мнение, ваша воля. Вы явно не читали подстрочник, хотя у любого переводчика словарь всегда под рукой. Это нормально, пользоваться словарем.
Разница меж нами в том, что вы надеетесь на подстрочник, а я слушаю Господа и Его откровения.
Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2
А ты батенька извращенец . Ну а вообще это касалось тебя родной . есть такая поговорка не хочешь какать не мучай попу. Что ты и делаешь занимаясь тем что не хочешь отвечать но постоянно троллишь чтобы хоть как то реабилитироваться в глазах общественности.
Общественность меня не домогается, а вот ты несчастный, не можешь себе найти покоя желая слышать слов моих.
Отредактировано Уверовавший (Понедельник, 29 апреля, 2024г. 08:54:47)
Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2
То есть Вы читая книгу Закона которую написал Моисей в ней о декалоге не читаете... Ну, ну... лгите дальше.
Вы увиливаете от ответа. Покажите декалог не в косвенных повелениях, а в прямых и точных указаниях. То, что вы называете декалогом, на самом деле деталировка исполнения.
Да, Ваша мысль понятна, и в отдельности от контекста Писаний она может быть как бы правильной. Но, это только если рассматривать её в отрыве от контекста Писаний.
Путаетесь в показаниях, у Вас первый Завет, то в Египте, то на горе Хорив. И Вы не замечаете этой Вашей даже перед собой самим лжи.
Это не мысль из Писание, а точно изложенное произошедшее. Это исторический факт. Плюс ваше непонимание о заключении завета. Завет Авраама заключался как в общем с потомками, так и персонально. Самое первое проявление завета в Измаиле и Исааке. С одной стороны Измаил участник завета Авраама, но истинный наследник завета с Авраамом- Исаак. БОГ явился к Исааку и заключал с ним личный завет, это описано в книге Бытие 26 глава. Точно также БОГ явился к сынам Израиля и заключает с ними у Хорива личный договор, подобно договору с Исааком.
Ваша секта состоит из идиотов, которые книгу читают с конца, в нашем случае речь о Библии. Нормальные люди читают произведение последовательно, с первой страницы.
То есть речь идет об одном и том же Завещании, но условия одного и того же Завещания были даны Богом евреям не одномоментно, как бы Вам этого ни хотелось, но на протяжении некоторого времени.
И это завещание дано через Моисея, только израильскому народу. Заметьте, завещание дано сынам Израиля, а не язычникам, живущим во грехах.
Какой закон и кому дан для исполнения? Ты хочешь свалить все до кучи то есть якобы для всех один и тот же закон
Вы просто нагло лжете.
Был дан один Закон дел, закон определяющий праведность из совершенных дел, и определяющий греховность по тем же делам плоти.
Но, в этом Законе для народа, были законы для священников, которые касались только священников, законы для женщин, которые касались только женщин.
Однако это не был отдельный закон для женщин, это было один и тот же Закон для народа.
упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, Еф.2:15)
Вот он закон заповедей.
Лжете называя заповеди человеческие Законом Заповедей.
Вот где Иисус заменил Закон Заповедей данный через Моисея Своим учением :
21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. 22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду.... (RSTN Матф.5:21-47)
Вы здесь » Иисус.ru «« Межконфессиональный Христианский форум ««общение без границ«« » Вопросы по Библии » Заповедь совершенства