Это же ваши слова, не правдали? Вот я и ответил вам, уважаемый, что любовь к Богу - это познание Его и угождение Ему. А вам почему-то вдруг стал не понятен мой ответ.

Где вы здесь увидели отмену закона ? Если вам кто-то внушил ложь то совершенно не означает что у вас получиться то же самое по отношению ко мне.

Какой закон? их много. Закон Моисея в целом сохранился об этом Павел прямо пишет.

9 Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?
10 Или, конечно, для нас говорится?
(1Кор.9:9,10)

и пророк об этом пишет что никуда закон не денется до кончины века.

1 Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.
2 А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные;
3 и будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф.
4 Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.
(Мал.4:1-4)

десятисловный закон постоянно упоминается и Христом и Павлом и другими.

11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
(Иак.2:11,12)

9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
(Рим.13:9)

Неее! это дети дьявола воюют против закона и не покоряются ему.

7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.
(Рим.8:7)
 
и не нужно делать из Христа обманщика. Если Он сказал что ни одна иота не исчезнет из закона пока существует земля значит так и будет.

18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(Матф.5:18)

17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.
(Лук.16:17)

ты лжец и отец у тебя дьявол.

Вам  слепцу два человека долгое время пытались приоткрыть глаза но если человек прямые тексты извращает и подгоняет под свою догму то лучше с ним не общаться по совету Павла.
Что я и делаю и по отношению к вам и по отношению к зомби-сектанту Валере.
С вами у меня больше на этом сайте никогда и ни при каких обстоятельствах диалога не будет.
Так что проходите мимо товарищ.

Я не знаю, как вам ещё объяснить, кроме того, что я уже написал выше...Это похоже на какое-то помутнение в вашем сознании...тут я просто без силы.

Вам напомнить нить диалога ?
Вы привели слова Павла который сказал что весь закон заключается в любви к ближнему. Я вам задал вопрос а где же любовь к Богу ?
вы привели вот этот текст.

Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я — Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь

ну и каким образом этот текст отвечает на мой вопрос ? Можете внятно это пояснить или у вас помутнение разума и вам кажется то чего нет на самом деле ?

Отредактировано Nike1 (Среда, 27 марта, 2024г. 18:31:04)

Хорошо, попробую ответить так: Как вы можите любить Бога невидимого, лишь по одним Его словам, если не любите ближнего, брата, который сотворён по образу Божьему? Так ведь Апостол, Духом Святым сказал: 1Ин 4:20
Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?

Ну да, я-то понимаю это, как сказал Господь :"Если любите Меня, то саблюдите заповеди Мои."

Вам это кажется. Вопрос о священстве Мелхисидека: "Кто больше, пророк или священник?"

Вас заело, что Иисус не отменял закон, а учил, что закон, вплоть до малейшей заповеди, действует до скончания неба и земли? Таки, Он учил именно этому. Вы против учения Христа о вечности закона? А я Ему верю.

Разговор идёт чему учил Иисус, что надо исполнять, если называться христианином.
Например, учил ли Иисус рисовать умерших и поклоняться им? Нет. А учил ли, что суббота в воскресение, а пасха должна быть квасная не по уставу и свинья святая и далее? Нет.

В синагогу не хожу, хотя был бы рад, раз Иисус велел исполнять требования законников и постановил Пётр с Апостолами на собрании, но из закона да, стараюсь исполнять, что могу, самостоятельно, как и сказано:

Рим 2:13-15,26-29: "потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут, ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую, — … Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании? Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога."

Богу угодны дела закона даже у язычников.

В данный момент не имею возможности, а жаль, приобщиться к иудаизму, как учил Иисус и Пётр с Апостолами, да и иудаизм ныне не тот - никто не побивает камнями за смертные грехи, жертвы не приносит. Ну куда это годится? Поэтому грех и расцвёл мохровым цветом по всему миру, в том числе и в самом Израиле.
Жену поить водой, наводящей проклятие, нет надобности - она у меня святая и непорочная. А неверность я и сам вычисляю на раз.

Не все слова, которые приписывают Иисусу, Иисуса. Я это разбирал на данном примере:

Мат 5:27-28: "Вы слышали, что сказано древним: «не прелюбодействуй». А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем."

На самом деле древним сказано так:

Исх 20:14,17: "Не прелюбодействуй. … Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего."

Так вот "желать жену ближнего твоего" и "прелюбодействовать с нею в сердце своем" - суть одно и то же.
Иисус не знал заповеди "не желай жены", которая почти сразу  после "не прелюбодействуй"? Или Вы считаете, что не было натягивателей сов на глобус и сочинителей в древности?
Ну Вы наивный!
Если Иисус так сказал, то значит Он отменил заповедь, а Он не мог этого сделать, так как Сам уверял всех учеников в следующем:

Мат 5:18: "Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все."

Лук 16:17: "Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет."

Вы должны бы понимать, что если Иисус отменяет или меняет заповеди, то О противоречит Сам Себе, а этого не может быть. Вам только надо выбрать где правда, но Вы этого делать не будете, потому что живёте не своей головой.

Заключается, а не заменяется - это раз. И посмотрите контекст, исходя из которого сказаны именно эти слова.

Во-вторых, находим параллельные места:

Мат 22:35-40: "И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим», — сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки."

Мар 12:28-33: "Один из книжников, ..., подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: «слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею», — вот первая заповедь! Вторая подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». Иной бо́льшей сих заповеди нет. Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его; и любить Его всем сердцем, и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв."

Видите про какие заповеди и каком именно ключе Иисус говорит?
"На сих двух заповедях утверждается весь закон", понимаете, утверждается, а не заменяется на эти две.

Вы не желаете слушать Христа, а находите обрезанный вариант у Павла и пользуетесь им. Зачем, почему отвергаете слова Христа, почему не на них основываете свою веру,  ищите иных авторов, лишь бы не Христа? Тогда почему называете себя христианином?

Павел сказал и так:

Рим 7:12: "Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра."

Вы где нибудь говорите про это? Нет, но ищите только места против закона.

Я понял: по Вашим верованием Бога любить ни в коем случае нельзя, потому что если любить Бога, то уже надо выполнять слова Его и требования, а значит тору.

В таких случаях я согласен с текстологами, которые утверждают, что не всё, что сказал Павел, говорил на самом деле Павел, но автор, вкладывающий такие слова в уста якобы Павла.
Не все Послания Павла принадлежит Павлу, иначе бы он не противоречил сам себе особенно по вопросам закона. Почитайте текстологов, они хорошо объясняют причины и признаки, по которым определяют авторство.  Многие из них считают, что половина Посланий Павла не Павла.

Мишаша. Этот вопрос напрямую касается священства Мелхисидека.

Здесь, как и в других местах указывается время в которое оканчивается действие Закона, и это время Иоанн, Закон до Иоанна.

Как и в этом месте так же речь идет о времени прекращения действия Закона:

Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
(Гал.3:19)

Указана причина по которой Бог дал временный Закон - преступление против Закона Веры, которым жил Авраам, и указано время окончания Закона Синая для преступников, пришествие Христа.

" Много законов" - термин детей диавола, в Писании такого нет.

Но, написано:

ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.
(Иоан.1:17)

Закон освященный кровью волов и козлов дан через Моисея, Закон Веры освященный кровью Христа дан Христом лично.

Вы отвергаете Святую Кровь Христа заменяя Её, на кровь козлов и волов, и освященные этой кровью животных заповеди.

Вы извращаете Написанное.  В то время, когда Павел беря Закон Моисея, откровением Иисуса Христа показывает, что не прямая речь Закона данного через Моисея была Истиной Христовой, но покрытое иносказанием  " не заграждай рта у вола" , открытием Христа нужно понимать как заботу о Апостолах, и всех верных, Вы как бы не видите, что Павел снимает покрывало Моисея, которое вы антихристы проповедуете.

Как и в этом месте Павел хорошо объясняет зачем нужен Закон:

21 Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?
22 Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.
23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
24 В этом есть иносказание....
(Гал.4:21-24)

Точно как и в предыдущем оговариваемом месте, Павел открывает покрывало Моисея Откровением Иисуса Христа, Которому вы антихристы противитесь.

Да, как тень, как образ, как иносказание, как покрывало Моисея, открывая которое Откровением Иисуса Христа, Павел и другие Апостолы показывали Истину, сокрытую до этого от родов и веков.

Отредактировано beta (Четверг, 28 марта, 2024г. 04:55:31)

я вавм задал вопрос.

вы мне что подсовываете ? Эти тексты не отвечают на мой вопрос. Вы привели стандартную отмазку лжеучителей совершенно не думая своей головой а отвечать ведь перед Богом придется вам а не лжеучителям. Попробуйте еще раз.

и что же Он исполнил ? Неужели весь закон от корки и до корки и еще за нас это сделал ?

Все что касается закона было сказано до Иоанна.

13 ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна.
(Матф.11:13)

но у тебя не хватает ума это понять и догма не позволяет это сделать.

Уже задавал вопрос о каком законе идет речь если Павел в другом месте пишет совершенно другое.

8 А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его,
9 зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,
10 для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,
(1Тим.1:8-10)

опять же не хватает мозгов и духи не дают сопоставить одно с другим и сделать правильный вывод.

Закон веры лжец - это рождение свыше как впрочем и закон духа это то же самое и ни одно ни другое не несет никакой информации, а у тебя голова набита под завязку этой информацией но ты как те бараны которых Иисус поставит по левую сторону упорно противишься истине.

Называется бла, бла, бла. Уже даже как адекватно ответить не знаешь . Повторяю Павел прямо цитирует из закона Моисея, поэтому никуда он не делся.

для нас говорится?
(1Кор.9:10)

Смотрим в книгу и видим как обычно....
Про Авраама - это не иносказание а вот на его примере он раскрывает то что не понятно было таким как ты.
И ещё Галаты, в отличии от тебя извращенца и противника закона Божьего, слушали закон, а тебе духи не дают это сделать.