Убийство невинного, насилие и мучение невинного,

А у кого свидетельсво было с печатью? У Иисуса Христа с печатью было? А у Апостолов?

Есть некоторые запутавшиеся теоретики которые утверждают что Бог никого не наказывает. Им приводишь текст о потопе они это не Бог наказал. Приводишь Содом и Гоморру, а они на своем стоят.

Вот вам бы нужно почитать, Писание с изложением святых Церкви, дорогой.

Вы так же можите получить удостоверение делая так: Берёте и произносите в слух пред Богом: "Я тот, кем Ты называешь меня Боже!!!" Произносите и произносите в слух и получите удостоверение от Него.

это библейские антропопатизмы - формы описания Бога (Его состояния, действия, реакции на мысли, желания, поступки, деятельность (и пр.) Его разумно-свободных творений) посредством терминов и выражений, традиционно используемых для описания человеческих чувств (гнева, раскаяния, ненависти, жалости, милости, любви…)

Какие примеры антропопатизмов можно встретить в Библии?
К числу библейских антропопатических терминов (антропопатизмов), используемых в Священном Писании, относятся: гнев (Числ.12:9; Ос.11:9), ярость (Числ.25:1) ревность (Числ. 25:11; Ср.: Исх.20:5-6; Исх.34:14), раскаяние (Ос.13:14; ср.: Быт.6:6-7), месть (Ис.59:18; Ср.: Наум.1:2), любовь (2Пар.9:8; Ср.: Ин.3:16), ненависть (Втор.12:31; Втор.16:22), милость (Быт.24:27; Быт.43;29), жалость (Ос.11:8; Ср.: 3Езд.1:19) и т. п.

Для чего в библейские тексты были включены антропопатизмы?
При составлении Книг Священного Писания антропопатизмы использовались ввиду непостижимости Бога и ограниченности человеческого разума, человеческого языка. Антропопатический язык – это язык, адаптированный под способности нашего мышления, нашей речи. Уместность его применения обосновывается также тем, что человек создан по образу Божию, отображает в себе совершенства Божества.

на самом же деле Бог неизменен, а все "наказания" - это естественные последствия греха самого человека, перед которыми он и предстаёт

Вы что-то не вдупляетесь! Я говорю почитать Библию с истолкованием святых! Ибо вы дилетант в мироустройстве древнем и их языка, а они нет, поэтому толкование их верно!

Апостол Павел не пошел к вышестоящим апостолам учиться у них, а учился у Самого Господа, я тоже не читал побочной литературы, ибо хотел чтоб именно Господь был моим толкователем истины.

Подпись автора

Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2

а какая разница?

вины нет, а дела плоти остаются, пока человек не излечен от страстей

а с делами плоти в ЦБ не принимают

добрые дела в христианстве - это пост, молитва и покаяние

Да вы что????? То-то я смотрю и читаю, как поносится Православие, через жизнь таких вот "христиан".

Разница в том, что при оправдании вины нет, а при прощении есть. Пока вы не поверите в то, что Христос ОПРАВДЫВАЕТ нечестивого, вы вне спасения, ибо коль вы вините себя за проступки, значит сознательно выбирали зло; в этом случае для вас работает слово Павла - если мы получив познание истины произвольно грешим, то не остается более жертвы за грех. Вы обвиняя себя в проступках расписываетесь в том, что именно вы приняли решение делать зло; вам нет в этом случае прощения.

Подпись автора

Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2

А вас что, Господь не призывал, не избирал? Вы что по собственной воле лезите на небо?

Подпись автора

Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2

ну и что

греховная природа Адама остаётся неизлечённой - и для этого нужно вести духовную брань и исповедовать грехи для их очищения даже после оправдания и прощения