откуда Вы знаете, что Павел подразумевает, когда пишет?

а вы подумайте своей светлой головой а вдруг вас осенит?

Ну да у него их было очень много. 
до чего же современные христиане лживые и хитрые чтобы выкрутиться и протолкнуть свои идеи.
А дальше что он пишет ?

1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира.
(1Иоан.2:1,2)

интересно почему он себя не отделяет от детей ?

3 А что мы познали Его, узнаем из того, что соблюдаем Его заповеди.
(1Иоан.2:3)

и почему пришествие касается только детей а взрослые что пролетают ?

28 Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, иметь нам дерзновение и не постыдиться пред Ним в пришествие Его.
(1Иоан.2:28)

и вооще где ваши глазки в первой главе узрели детей ?
Да и Павел под детьми подразумевает совсем не детей малолетних а тех кому он проповедовал слово.

19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
(Гал.4:19)

а остальные ваши ляпы что вы настрочили сегодня с просонья и с перепугу разбирайте сами.

еще один тролль завелся который отделяет оправдание от прощения. Скажите а смирение, признание вины  и раскаяние отделены друг от друга, или нет ?
вопрос касался того что при прощении грехи аннулировались а при оправдании нет.

10 Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.
11 На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
(Ис.53:10,11)

изучайте Писание, а не записки сумасшедших богословов.

Отредактировано Nike1 (Четверг, 16 января, 2025г. 09:28:09)

Согласно православию, смирение, признание вины и раскаяние не отделены друг от друга, а взаимосвязаны.

Смирение состоит в том, чтобы признать себя грешным и раскаяться, и поэтому порождает и поддерживает покаяние. Признание вины необходимо для покаяния, так как для него нужно осознать собственную вину за совершённые грехи. Раскаяние — это необходимый этап покаяния, при нём человек не только осознаёт неправильность, ошибочность, греховность поступка, но и горько сожалеет о нём, тоскует, испытывает муки совести.

Таким образом, смирение, признание вины и раскаяние составляют единый процесс духовного развития, где одно вытекает из другого.

«Поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами» — это библейский принцип, известный как «Золотое правило».

Он сформулирован в Евангелии от Матфея 7:12: «Поэтому во всём поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами. В этом суть всего, что написано в Законе и в Книгах Пророков!».

Также эта идея выражена в Евангелии от Луки: «И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» (Лук. 6:31).

Золотое правило нравственности лежит в основе многих мировых религий и является основополагающим мировым этическим принципом.

Согласно православию, оправдание и прощение связаны друг с другом, так как прощение грешника неотделимо от его внутренней чистоты. 

Оправдание во Христе — это внутреннее изменение человека под воздействием благодати, а не правовой акт внешнего прощения.

также
православие не противоречит Библии

православные следуют Библии во всей полноте и духовно, а не вырывают из Библии куски вне контекста и смысла, как это делают сектанты.

брехня! У вас ваши предания выше Писания. Насчет секты то как то один баптист писал что православные это самая большая секта и я с ним полностью согласен. Откололись от основной католической церкви и создали свое учение.

Согласно официальной доктрине православия, Предание первично по отношению к Писанию. Предание существовало до Священного Писания, оно — древнейшая форма передачи Божественного Откровения.

Писание, в свою очередь, является частью Предания и немыслимо вне него. Предание — это условие истинного понимания Писания, эталон, многовековой опыт прочтения и осмысления Библии Церковью, ориентируясь на который, и сам христианин может читать Откровение, не рискуя исказить его смысл.

Таким образом, Писание и Предание взаимообусловлены и нерасторжимы, и только их единство обуславливает концептуальную завершённость Божественного Откровения.

это согласно кривославию. Недалеко оно ушло от католического учения об индульгенциях.
А согласно Библии все иначе.

27 Если же кто из народа земли согрешит по ошибке и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и виновен будет,
28 то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козу без порока за грех свой, которым он согрешил,
(Лев.4:27,28)

жертвы опускаем а принцип остается. Ну так прощаются грехи не исповеданные или нет ?

вы что подменили Христа ?

9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1Иоан.1:9)

1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
(1Иоан.2:1)

ах да забыл . Согласно кривославия здесь речь идет о малых детях. 
Не скажете о ком здесь идет речь ?

12 И воинство предано вместе с ежедневною жертвою за нечестие, и он, повергая истину на землю, действовал и успевал.
13 И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: "на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?"
(Дан.8:12,13)

впрочем не напрягайтесь в вашем кривославном учении нет ответа на мои вопросы. Для вас книга Даниила и Откровение это тайна за семью печатями.
ответ здесь

4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
(2Фесс.2:4)

Отредактировано Nike1 (Четверг, 16 января, 2025г. 09:57:29)

Согласно православию, в таинстве исповеди прощаются все грехи, за исключением намеренно сокрытых.

Если человек не утаивает грехи сознательно и исповедуется искренне, чистосердечно, с намерением исправиться, ему прощаются все грехи: и те, которые он назвал, и те, о которых забыл, и те, которые он сам в себе не замечает.

Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. (1ин 1:9 )

то есть, исповедуем видимые, а очищаемся от всякой неправды, в том числе и от тех, которые не исповедуем по причине того, что их не видим

короче вы здесь для того чтобы впаривать свое кривославное учение.
мало вам  православного форума https://teolog.club/forum.php  который якобы явлляется межконфессиональным и где меня забанили так вы и здесь свое учение проталкиваете. 

согласно Библии ваши священники и есть те о которых написано.

4 противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.
(2Фесс.2:4)

грехи может прощать только Бог. Вы антихристы и обманщики. Вводите людей в заблуждение.