А вы не ответили ранее на мой вопрос..
Вернее от одного вопроса вы как бы уклонились, а на другой так и не ответили...
Поэтому и мой вам ответ был того же духа... Уже ли не знаете, что отвечать вопросом на вопрос контрпродуктивно.
Вы поймите, я очень хочу понять вас, а вы пока только наводите тень на плетень. Свою позицию я вам ранее озвучил, вроде понятно озвучил и аргументировано, а вот вы все темните и темните. Если вам нравиться критиковать и спорить, хорошо, я готов слушать критику и спорить, но спорить по-честному, с аргументацией и пояснениями. Если же вам такой формат диалога не приемлем, то адьëс...
Бог с вами! Я желаю вам всего хорошего!

Подпись автора

"Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим." (Притчи 14;15)

Под плотью что имеете ввиду?

А зачем?  Заповеди " Пойми" вроде бы нет, или как?

Споры, вроде бы, дела плоти, или как?

вот это.

18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
(Рим.7:18-23)

Под «плотью» апостол Павел понимает падшую природу человека. Поэтому любой грех он объявляет «делами плоти»: «А дела плоти явны: это – блуд, нечистота, распутство, идолослужение, волшебство...

вы написали вот это.

В ваших словах идет речь о практиках а делиться опытом это не гордость.
Во вторых я писал и о теории и о практике, то есть об двух составляющих вместе.
Практики есть и даже покруче меня которые голодают, а зачем это нужно и что дает толком сказать не могут.

как говорят "дело хозяйское".