все тролль завелся с пол оборота теперь его никто не остановит. 
Что ты ко мне то прилип ? Хочешь информацию получить и сделать вид что ты об этом знал всю свою сознательную жизнь. Ни черта ты от меня не получишь.

Отредактировано Nike1 (Вторник, 13 мая, 2025г. 11:32:00)

Ваша позиция уже давно известна.

А информация в виде вербальных тезисов - это не то, что входит в желание духовных людей.

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Вы Ваших бесов давно уже выкатили на просторы интернета в виде Ваших постингов с ложными идеями.

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Согласно этому тексту, Моисеев закон был дан до времени пришествия семени, то есть, Иисуса Христа, к которому и относится обетование.

Согласно Гал.3:19, Моисеев закон был дан на определённый срок — до прихода Иисуса Христа, и его цель заключалась в том, чтобы показать греховность и беспомощность людей, которые впали в грех. 

При этом закон служил «детоводителем» ко Христу, о чём также говорится в Послании к Галатам (3:24): «Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою».

После прихода Иисуса Христа, согласно Библии, закон потерял свою силу, так как на смену ему пришёл Новый Завет, основанный на том, что обетование Спасителя исполнилось в Иисусе Христе.

Отредактировано air (Вторник, 13 мая, 2025г. 11:42:59)

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

В Православии одним из основополагающих моментов является покаяние и исповедание грехов. Что касается тонкой фарисейской прелести, то этот вопрос в Православии детально проработан, и поэтому тот, кто придерживается православного учения фарисейством не страдает

вместе с этим, в Православии есть много и таких, кто только по названию православный

но делать вывод по их поведению о Православию в целом - это логическая ошибка -

Систематическая ошибка отбора или ошибка выборки — ошибка, при которой на основании неподходящей выборки делается вывод обо всём множестве.

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

особенно по поводу икон, каются и молятся дальше доскам.
Мыши плакали кололись, но продолжали есть кактус. 

Согласен, постоянно выборку делают по поводу своих святых и везде их выпячивают, как говорил один сатирик кажется Тарапунька "Почетом хотят прикрыть недочеты" Молодцы так держать.

Профанация — это искажение чего-либо невежественным, оскорбительным отношением, опошление.

В переводе с латинского «профанация» обозначает «искажение», «осквернение святыни».

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Согласен. У язычников тоже были святые места и всякие идолы которым они поклонялись, потом они все это затащили в христианство , а такие как ты теперь с пеной у рта доказывают что это христианские святыни.
Это ваши сатанинские святыни и так говорит Писание, а не я.
Не нужно пенять на зеркало если рожа кривая. 

22 Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
23 Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
24 он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
25 Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
(Иак.1:22-25)

поэтому такие как вы ненавидите закон и постоянно с ним воюете. Но недолго вам осталось злодействовать.

16 От края земли мы слышим песнь: "Слава Праведному!" И сказал я: беда мне, беда мне! увы мне! злодеи злодействуют, и злодействуют злодеи злодейски.
17 Ужас и яма и петля для тебя, житель земли!
18 Тогда побежавший от крика ужаса упадет в яму; и кто выйдет из ямы, попадет в петлю; ибо окна с [небесной] высоты растворятся, и основания земли потрясутся.
(Ис.24:16-18)

полагаете, речь о законе Моисея?

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Вы ошибаетесь, предаваясь Вашим же фантазиям

здесь нет никакой войны с законом, но есть только комментарии Ваших ложных тезисов

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

полагаю что это о православных заморочках.     

Но кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии. ( Иак.1:25 )

10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
(Иак.2:10-12)

опять язычники подменяют понятия. Мало им было все извратить и развалить первоапостольскую церковь так и сейчас занимаются тем же самым, только теперь спасают свое язычество.

Вы не компетентны в православном учении, чтобы делать такие выводы.

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

пиши еще . Чем больше ты пишешь тем больше я буду показывать ваш православно-языческий бред который уже органически у вас прописался и вы его считаете своим, родным.

а как Вы предлагаете видеть покаяние, если оно происходит в сердце человека, а внешние действия не являются критерием определения покаянного состояния

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Притяжательное местоимение "Его" в 1Ин 2:4 реферирует на Христа

Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира.
3 А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.
(1Jo 2:1-3 RST)

а среди приведённых Вами заповедей только две Его (3 и 4)

а первые две - не Его

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness