Вы не путайте время пришествия/помазания с Личностью Иисуса, СЫНА БОЖЬЕГО. СЫН БОЖИЙ существовал до явления в человеческой плоти. ГОСПОДЬ скрыл СВОЮ сущность человеческой плотью.
Не придавайте помазанию сверхестественных проявлений.

Флешку нельзя уподобить живому организму. Ваш пример неудачен.

Абсолютно неудачен. Потому что Иисус сравнил СВОЕ тело с храмом. ОН обитал в человеческом теле самостоятельной Личностью, а не жил копией от ОТЦА.

Приведи дословную цитату, затем продолжим.

То же самое, что и выше.

А эти слова как нужно понимать?
"не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда".

И Отец о Себе также говорил, что Он есть альфа и омега начало и конец.

5 И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
6 И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
7 Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
(Откр.21:5-7)
Значит ли это, что Отец не Бог, когда Он говорит, что Он есть альфа и омега начало и конец?

Перевод правильный, приведу несколько из них. А ты очевидно цитировал еврейский перевод. Но ты наверное не знаешь, что евреи ни когда правильно не переводят тексты, где встречается Имя Христа, так как Христа они вообще не признают за Мессию, а не то, что за Бога.

6 6 Это всё будет, когда родится ребёнок, Богом данный нам Сын, который станет поводырём, и назовут Его: Чудотворный Советник, Бог Всемогущий, Вечный Отец, Князь мира.
(Ис.9:6)

5 Бо Дитя народилося нам, даний нам Син, і влада на раменах Його, і кликнуть ім'я Йому: Дивний Порадник, Бог сильний, Отець вічности, Князь миру.
(Iс.9:5)

6 Защото Младенец ни се роди - Син ни се даде; властта е на раменете Му, и ще Му дадат име: Чуден, Съветник, Бог крепък, Отец на вечността, Княз на мира.
(Ис.9:6)

6 Бо дзіця нарадзілася нам; Сын дадзены нам; уладарства на плячах у Яго, і дадуць імя Яму: Дзівосны, Дарадца, Бог Моцны, Бацька Вечнасьці, Князь Міру.
(Ис.9:6)

6 Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.
(Ис.9:6)

Как может Иисус быть Отцом вечности, если Он не вечный?

Ваша проблема в том, что вы жонглируете текстом Библии. Если вы читаете какую-то книгу и встречаете проблемы с пониманием иекста, то в первую очередь находишь ответ в этой книге. Только потом начинаешь поиск по другим книгам Библии.
У вас складывается мозаика, которая зависит от вашего понимания, а повествование авторов вы пропускаете.
Вы вроде нашли подходящий текст, но он не так однозначен. Ведь вам цитируют обычные прямые слова, а вы цитируете из пророческой книге с аллегориями и символами.

Ещё раз повторяю: Отцом вечности, в некоторых переводах написано "вечным Отцом, может быть только Бог.
Докажи обратное, что отцом вечности может быть любой, согласно текстам из Писания, а не своей гнилой больной логикой.

Отредактировано Arny (Сегодня 21:16:48)

Ваш вопрос некорректен. Действительно, рождение СЫНА означает точку, когда СЫНА нет, а затем ОН появляется/рождается. Но Павел эту точку относит к воскресению из мертвых. То есть Павел фактически говороит, что при воскресении из мертвых Иисуса есть точка, когда СЫНА нет, но ОН появляется. А с учётом тезиса о том, что СЫН БОЖИЙ является БОГОМ, возникает разрыв шаблона о вечноживущем БОГЕ. Это всего лишь говорит о том, что Иисус на Голгофском кресте принял настоящую смерть. ВЕЧНОСУЩИЙ СЫН БОЖИЙ прекратил СВОЮ жизнь на Голгофском кресте и был вызван из небытия БОГОМ-ОТЦОМ.

Отредактировано STUDY (Сегодня 21:53:59)