@iromany

от Слова Господня может возникнуть только страх Господень -
τὸν φόβον τοῦ κυρίου  (2Co 5:11 BGT)

Вы путаете страх Божий со страхом перед сатаной, о котором вот здесь φόβος οὐκ ἔστιν ἐν τῇ ἀγάπῃ (1Jo 4:18 BGT)

страх в 1Ин 4:18, действительно, можно сравнить со стихией страха, возникающей от сатаны и его сил

в любви, как сказано, нет такого страха перед сатаной

35 Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано:
36 за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, [обреченных] на заклание.
37 Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
38 Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
39 ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем.

(рим 8:35-1 )

и те, кто называет себя христианами, могут проверить себя - есть ли в них страх перед сатаной: бояься ли они скорбей, тесноты, гонений, опасности, мучений, смерти и т.п.

если боятся, значит любви в них нет, равно как и страха Божьего

Отредактировано air (Вторник, 13 мая, 2025г. 12:21:33)

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

прямого текста об этом в Библии нет

разве только каким-то окольным косвенным образом некоторые могут попытаться сделать об этом вывод из наличия у ранних христиан обряда предания сатане?

3 А я, отсутствуя телом, но присутствуя [у вас] духом, уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,
4 в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа, обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,
5 предать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа.
(1Кор 5:3-5 )

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Ваш тезис был такой:

тезис о том, что "сатана есть страх смерти тела плоти" совсем другой
и он тоже не корректен, потому что страх смерти тела плоти - это естественный страх человека перед его физической смертью, а не сатана

Согласно Библии, сатана — это существо, которое потеряло своё положение на небесах из-за греха и сейчас находится в диаметральной оппозиции Богу. 

Сатана делает всё возможное, чтобы расстроить Божественные планы для человечества. Он — обвинитель, искуситель и обманщик. 

В Ветхом Завете сатана означает «противник» (враг Бога и Его народа). В Новом Завете ему даются и другие названия, раскрывающие суть его личности: дьявол (обвинитель), Аполлион (разрушитель, искуситель) и злобный.

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Я больше склоняюсь к пониманию этого текста согласно этим переводам.

12 потому что не есть [у] нас борьба к крови и плоти, но к началам, к властям, к мироправителям тьмы этой, к духовному зла в небесном. (подстрочный перевод)

12 потому что борьба у нас не против крови и плоти, но против начал, против властей, против повелителей этого мира тьмы, против злых духов на небесах.
(Еф.6:12) Кассиан.

12 Ибо мы боремся не против плоти и крови человеческой, а против правителей, против властей, против вселенских сил этого тёмного века и духовных сил зла в небесах.
(Еф.6:12) Совр. Перевод.

12 Потому что мы боремся не против людей, а против духовных правителей и властей, против владык этого мрачного мира - против духов зла на небесах.
(Еф.6:12) Совр. Перевод.

12 так как мы ведём борьбу не с кровью и плотью, но с правительствами, с властями, с правителями тьмы этого мира, со злыми духовными силами, которые в небесных пределах,
(Еф.6:12) ПНМ

12 яко нeсть наша брань к (противу) крови и плоти, но к началом, и ко властем, и к миродержителем тмы вeка сего, к духовом злобы поднебесным.
(Еф.6:12)

12 Ведь бороться нам приходится не с людьми, а с силами 'потусторонними', с властями, с тиранами, что правят тьмой этого мира, со 'всеми' злыми духами из 'мира' небесного.
(Еф.6:12)

12 Потому что мы ведем бой не с людьми из плоти и крови, а с Началами, с Властями, со вселенскими повелителями этого мира тьмы, с духовными силами зла в небесном мире.
(Еф.6:12)

Поскольку мы ведём борьбу не против людей, но против правителей, властей и вселенских сил, управляющих этой тьмой, против духовных сил зла в небесных сферах.
(Еф.6:12)

Как же не сказано? Разве не личность может обольщать, быть низверженной на землю и управлять тьмами ангелов?
9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
(Откр.12:9)

Отредактировано Arny (Вторник, 13 мая, 2025г. 20:43:49)

да, как-то так...
правда, πνευματικὰ - мн. число
и предлог πρὸς многозначен

πρὸς τὰ πνευματικὰ τῆς πονηρίας ἐν τοῖς ἐπουρανίοις (Eph 6:12 BGT)

но что такое "небесное" (ἐπουρανίοις ) в данном стихе?

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Сатана не страх смерти, а искуситель. Зря Вы не дочитали, как назвал Иисус Петра, а вместо этого троеточие поставили:

23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне СОБЛАЗН! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

Служитель бесовщины, перейди на этот постинг и ответь на эти вопросы, которые доказывают тебе, что ты уже давно перешёл за грань своей гибели в этом мире. Дальнейшее вечное твоё пребывание в озере огненном.

Словом "сатана" в Библии назван страх смерти

Так в чём проблема? Ответь.

Так значит всё же вся эта свора; дракон, змей, сатана и дьявол состоит из духа и плоти?
Если так, как же она не может быть личностью?
Если ты состоишь из духа и плоти, разве ты не личность?
Если не так, то это логика типичного пациента психбольницы.

1. Какое может быть существовать безличное начальство и мироправители этой тьмы?
2. Какая может быть существовать безличная сила?
3. Кто есть такой дух злобы поднебесной, согласно Писанию?
4. Где написано в Библии, что сатана - это стихия страха возникающая от слова Господня?
5.Сатана, диавол, дракон и змий - это разные личности, или одна согласно этому тексту?

9 И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.
(Откр.12:9)

Вопиёт душа человека, которая есть его кровь, которую, кроме Бога, ни кому невозможно убить.

11 ПОТОМУ ЧТО ДУША ТЕЛА - В КРОВИ ОНА, И Я ПРЕДНАЗНАЧИЛ ЕЕ ВАМ ДЛЯ ОКРОПЛЕНИЯ ЖЕРТВЕННИКА ВО ИСКУПЛЕНИЕ ДУШ ВАШИХ, ИБО КРОВЬ ЖИЗНЕННОЙ СИЛОЙ ИСКУПАЕТ.
12 ПОЭТОМУ СКАЗАЛ Я СЫНАМ ИЗРАИЛЯ: НИКТО ИЗ ВАС НЕ ДОЛЖЕН ЕСТЬ КРОВИ, И ПРИШЕЛЕЦ, ЖИВУЩИЙ СРЕДИ ВАС, НЕ ДОЛЖЕН ЕСТЬ КРОВИ.
13 И ВСЯКИЙ ЧЕЛОВЕК ИЗ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ И ИЗ ПРИШЕЛЬЦЕВ, ЖИВУЩИХ СРЕДИ ВАС, КОТОРЫЙ, ОХОТЯСЬ, ПОЙМАЕТ ЗВЕРЯ ИЛИ ПТИЦУ, ПРИГОДНУЮ В ПИЩУ, ДОЛЖЕН ВЫПУСТИТЬ КРОВЬ ЕЕ И ПОКРЫТЬ ЕЕ ЗЕМЛЕЙ.
14 ИБО ДУША ВСЯКОГО СУЩЕСТВА - ЭТО КРОВЬ ЕГО. И СКАЗАЛ Я СЫНАМ ИЗРАИЛЯ: КРОВИ КАКОЙ БЫ ТО НИ БЫЛО ПЛОТИ НЕ ЕШЬТЕ, ИБО ДУША ВСЯКОЙ ПЛОТИ - ЭТО КРОВЬ ЕЕ, ВСЯКИЙ, КТО ЕСТ ЕЕ, ОТТОРГНУТ БУДЕТ.
(Лев.17:11-14)

Ты согласен с этими текстами Писания?

Словом "сатана" в Библии назван страх смерти

Читай здесь, или ослеп от злобы?
Словом "сатана" в Библии назван страх смерти