я предпочитаю извлекать из ничтожного драгоценное... для это фильтровать нужно через вернейшее пророческое слово, а не полагать основания на всей этой новозаветней кучи греческой лжи...

Подпись автора

"Пока я здесь таскаю кости, Пока плетусь в кино и в гости, Пока мои продлятся дни, Пока не замер на погосте От ненависти злобы, злости Меня спаси и сохрани."

а пророческое слово Вы через что фильтруете?

имейте ввиду, что невежды и неутвержденные обращают его к собственной погибели

во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания. (2Pe 3:16 RSO)

когда Петр говорит " мы имеем вернейшее пророческое слово" (2Pe 1:19 RSO) он на кого, по-вашему, через местоимение "мы" реферирует?

у Вас есть основания относить себя к этой группе лиц?

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

видимо то, которое было канонизировано на никейском соборе... какое ещё?!... греческий Новый Завет видимо он имел в виду написанный греками лет через двести после смерти апостола Петра. 

Подпись автора

"Пока я здесь таскаю кости, Пока плетусь в кино и в гости, Пока мои продлятся дни, Пока не замер на погосте От ненависти злобы, злости Меня спаси и сохрани."

это air пусть отвечает...

Подпись автора

"Пока я здесь таскаю кости, Пока плетусь в кино и в гости, Пока мои продлятся дни, Пока не замер на погосте От ненависти злобы, злости Меня спаси и сохрани."

Ваше "не смешите меня" уже само по себе свидетельствует о некоторой степени раздражения

кроме того,  если бы Вы не были бы раздражены, то не стали приводить в оправдание отсутствия своего раздражения ту информацию о еде, которая содержится в Вашем постинге

нераздражённому человеку нет необходимости доказывать кому-то, что у него нет раздражения

ему всё-равно, что думают о нём другие

Вот, например, если бы Вы сказали бы мне, что я раздражён, то я бы ответил бы Вам так: "Это как Вам будет угодно".

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Пётр реферирует на т.н. γραφὰς (2Pe 3:16 BGT)

Пророческие писания входят в γραφὰς, что видно из других мест употребления слова γραφὰς в НЗ

например:

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

знаете, я об этом даже не думаю.
а  ваш психоанализ забаве.
вы столько энергии тратите на определения моего эмоционального состояния, просто ужас...
продолжайте дальше...

Подпись автора

"Пока я здесь таскаю кости, Пока плетусь в кино и в гости, Пока мои продлятся дни, Пока не замер на погосте От ненависти злобы, злости Меня спаси и сохрани."

нафига вы мне этих лживых греков всегда суёте под нос?...
из иврита пожалуйста что-нибудь...

Подпись автора

"Пока я здесь таскаю кости, Пока плетусь в кино и в гости, Пока мои продлятся дни, Пока не замер на погосте От ненависти злобы, злости Меня спаси и сохрани."

то есть, Ваш тезис звучит так:

"А пророчества Петра приведёте во свидетельство, что они (пророчества Петра) не вымысел, а реально существуют".

Вы предлагаете найти в пророчествах Петра информацию о том, что сами эти пророчества не вымысел, а реально существуют?

Если так, то само наличие пророчеств Петра является доказательством их реального существования, и вербального подтверждения из текста пророчеств для доказательства их существования совсем не требуется.

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Петр пишет о неудобовразумительных посланиях Павла, а не о книгах пророков...

Подпись автора

"Пока я здесь таскаю кости, Пока плетусь в кино и в гости, Пока мои продлятся дни, Пока не замер на погосте От ненависти злобы, злости Меня спаси и сохрани."

и о них, в том числе

הַסְּפָרִים - это что, по-вашему?

а они указаны в стихе:

  DLZ 2 Peter 3:16 וְכֵן בְּכָל־אִגְּרוֹתָיו בְּדַבְּרוֹ־שָׁם עַל־אֵלֶּה וּבָהֶן יֵשׁ דְּבָרִים קָשִׁים מֵהָבִין וְהַבֹּעֲרִים וְהַפְּתָאִים יַהַפְכוּ אֹתָם כַּאֲשֶׁר גַּם־יַעֲשׂוּ בְּיֶתֶר הַסְּפָרִים לְאָבְדַן נַפְשָׁם׃

а если их аматесы и астерикосы к собственной погибели превращают, значит и в них, как и в посланиях Павла, есть нечто неудобовразумительное

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

а, ну, да...
а вы значит себя считаете специалистом не непревращениям писаний, да?...

Подпись автора

"Пока я здесь таскаю кости, Пока плетусь в кино и в гости, Пока мои продлятся дни, Пока не замер на погосте От ненависти злобы, злости Меня спаси и сохрани."