Акцентировать Церковь , как место Причащения. Я иду причащаться Богу для вечной радости. Все остальное - подготовка.

Мир дому твоему, друг.
во первых: Когда Иисус говорил: где двое или трое соберутся во имя моё там и я среди них.
ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех:
отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.
Он имел ввиду не людей.

Ты когда ребенком в школу ходил тебя там много устраивало? А нынешние церкви и  начальные классы в школах немногим отличаются.
В школах букварь, в церквах библия.
А чтобы понять, от Бога ли это давай рассмотрим притчу Иисуса:
30  некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
(Лук.10:30-35)
где образ самарянина - Спаситель.
гостиница - церковь
избитый и едва живой  - душа человека.
разбойники - духи злобы поднебесной

Подпись автора

Фиатирская церковь, золотой светильник Господа

И не может ничего нового сообщить, ибо сказано:
"Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема" (Гал.1:8)
Поэтому все, что можно в христианстве, так это только повторять уже сказанное. Ничего нового добавить нельзя, иначе анафема.