Там написано что Христос заклан за НИХ потому что на НИХ сходила Святым Духом Кровь Агнца и ОНИ вкушали в себя Агнца Словом Истины и Благодати Которое ИМ говорил САм  Агнец Собственной сущностью , они реально вкушали в себя Христа а  мы тут причём ?

Отредактировано Janzen (Суббота, 4 апреля, 2026г. 08:23:21)

Опресночные дни начинаются  до вкушения Пасхи ,если попал в некую конфессию то нарушил ОПРЕСНОЧНЫЕ дни и Пасхи не будет  с Небес .

Кровь Христа и НЫНЕ  постоянно сходить на людей Святым Духом чтобы они смогли погрузиться в Ночь СМЕРТИ Сына Божего и вкушать в себя Агнца , Словом Истины которое говорит лично человеку Сам Агнец Собственной сущностью вкладывая Себя в дух человека

Если у них с памятью ПЛОХО тогда надо,    только не поиму зачем ? Слово для того стало ПЛОТЬЮ чтобы через СМЕРТЬ , воскресение и вознесение Духом   Хлебом Жизни что есть духовная ПЛОТЬ ИИсуса сойти с Небес в сердца людеи и у кого Словом Истины живёт Христос Пасха наша тот не забудет Кто сказал ему СЛОВО спасения ,искупления , возрождения и избрания во Христе

Отредактировано Janzen (Суббота, 4 апреля, 2026г. 09:03:21)

я не о дне - какая разница в какой день праздновать...я о событии, о том, что Пасха это не Христос воскресший, а Христос, принесённый в Жертву за грехи людей.
Павел об этом ясно пишет:
7 Итак, очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. 8 Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.
ни слова о дне, ни слова о воскресении. всё предельно ясно.

Обоснуйте Писанием.

Важно всё, согласно словам Иисуса:
Лук 16:17 Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет.
А это значит, что и дата события остаётся, и смысл не изменятся.

Тогда бы Иисус так и сказал, типа, "меняю смысл пасхи", но не сказал, а смысл вина и хлеба общий смысл пасхи не меняют - мы уже это, насколько помнится, обсуждали, Валера.

Почему Вы не упоминаете три свидетельства трёх евангелистов? Три правее или один?

Втор 17:6: "По словам двух свидетелей, или трех свидетелей, должен умереть осуждаемый на смерть: не должно предавать смерти по словам одного свидетеля;"

Итак, Иоанн не прав и это подтверждается данными словами:
Мар 16:1: "По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его."

Если в субботу был великий праздник, то почему сказано лишь про субботу, которая случается каждую неделю, а не про великий праздник?
Хорошо, что Вы, Валера, подняли этот вопрос, на который я только что нашёл ответ, - о проблемах правки и подгонки Писаний под требуемые события.

Ну и по поводу "се, Царь ваш!" - Иисус не был царём, не был послан стать царём и стать царём отказался, когда хотели Его воцарить:

Ин 6:15: "Иисус же, узнав, что хотят придти, нечаянно взять Его и сделать царем, опять удалился на гору один."

Отредактировано Мишаша (Суббота, 4 апреля, 2026г. 17:37:30)

у меня такое впечатление, что мы как бы разговариваем на разных языках.
я тоже вижу смысл праздновать Воскресение Христа - без него не было бы христианства. Он воскрес для нашего оправдания.

не помню такого в Писании.

потому что Пасха наша это Христос заклан за нас. это отдельное событие и отдельный праздник, о котором писал апостол Павел. и как праздновать его он тоже писал.
и да, еще - он умер за наши грехи.

вот как раз вот эти якобы христианские трактовки и не являются христианскими по Писанию.
христиане на Пасху говорят: Христос воскрес! воистину воскрес!
но апостол Павел говорит, что Пасха это не воскресший Христос, а принесённый в Жертву. и Жертву совершенную. иудаизм эту Жертву не принимает, по этому я пока ещё христианин.